'Dante vivo', 1997-2022 © Julia Bolton Holloway, Carlo Poli, Società Dantesca Italiana, Federico Bardazzi, Ensemble San Felice, Richard Holloway, Akita Noek

DANTE ALIGHIERI

o giorno se n'andava, e l'aere bruno                
  toglieva li animai che sono in terra
  da le fatiche loro; e io sol uno

4   m'apparecchiava a sostener la guerra                
  sì del cammino e sì de la pietate,
  che ritrarrà la mente che non erra.
                                                                                                    

7   O muse, o alto ingegno, or m'aiutate;                 
  o mente che scrivesti ciò ch'io vidi,
  qui si parrà la tua nobilitate.

10   Io cominciai: «Poeta che mi guidi,                     
  guarda la mia virtù s'ell' è possente,
  prima ch'a l'alto passo tu mi fidi.

13   Tu dici che di Silvïo il parente,                            
  corruttibile ancora, ad immortale
  secolo andò, e fu sensibilmente.

16   Però, se l'avversario d'ogne male                     
  cortese i fu, pensando l'alto effetto
  ch'uscir dovea di lui, e 'l chi e 'l quale

19   non pare indegno ad omo d'intelletto;             
  ch'e' fu de l'alma Roma e di suo impero
  ne l'empireo ciel per padre eletto:

22   la quale e 'l quale, a voler dir lo vero,                 
  fu stabilita per lo loco santo
  u' siede il successor del maggior Piero.

25   Per quest' andata onde li dai tu vanto,              
  intese cose che furon cagione
  di sua vittoria e del papale ammanto.

28   Andovvi poi lo Vas d'elezïone,     
  per recarne conforto a quella fede
  ch'è principio a la via di salvazione.

31   Ma io, perché venirvi? o chi 'l concede? 
  Io non Enëa, io non Paulo sono;
  me degno a ciò né io né altri 'l crede.

34   Per che, se del venire io m'abbandono, 
  temo che la venuta non sia folle.
  Se' savio; intendi me' ch'i' non ragiono».

37   E qual è quei che disvuol ciò che volle   
  e per novi pensier cangia proposta,
  sì che dal cominciar tutto si tolle,

40   tal mi fec' ïo 'n quella oscura costa,           
  perché, pensando, consumai la 'mpresa
  che fu nel cominciar cotanto tosta.

43   «S'i' ho ben la parola tua intesa»,              
  rispuose del magnanimo quell' ombra,
  «l'anima tua è da viltade offesa;

46   la qual molte fïate l'omo ingombra           
  sì che d'onrata impresa lo rivolve,
  come falso veder bestia quand' ombra.

48   Da questa tema acciò che tu ti solve,        
  dirotti perch' io venni e quel ch'io 'ntesi
  nel primo punto che di te mi dolve.

52   Io era tra color che son sospesi,        
  e donna mi chiamò beata e bella,
  tal che di comandare io la richiesi.

55   Lucevan li occhi suoi più che la stella;    
  e cominciommi a dir soave e piana,
  con angelica voce, in sua favella:

58   ``O anima cortese mantoana,             
  di cui la fama ancor nel mondo dura,
  e durerà quanto 'l mondo lontana,

61   l'amico mio, e non de la ventura,       
  ne la diserta piaggia è impedito
  sì nel cammin, che vòlt' è per paura;

64   e temo che non sia già sì smarrito,   
  ch'io mi sia tardi al soccorso levata,
  per quel ch'i' ho di lui nel cielo udito.

57   Or movi, e con la tua parola ornata      
  e con ciò c'ha mestieri al suo campare,
  l'aiuta sì ch'i' ne sia consolata.

70   I' son Beatrice che ti faccio andare;      
  vegno del loco ove tornar disio;
  amor mi mosse, che mi fa parlare.

73   Quando sarò dinanzi al segnor mio,    
  di te mi loderò sovente a lui".
  Tacette allora, e poi comincia' io:

76  ``O donna di virtù sola per cui            
  l'umana spezie eccede ogne contento
  di quel ciel c'ha minor li cerchi sui,

79   tanto m'aggrada il tuo comandamento,  
  che l'ubidir, se già fosse, m'è tardi;
  più non t'è uo' ch'aprirmi il tuo talento.

82   Ma dimmi la cagion che non ti guardi       
  de lo scender qua giuso in questo centro
  de l'ampio loco ove tornar tu ardi".

85   ``Da che tu vuo' saver cotanto a dentro,  
  dirotti brievemente", mi rispuose,
  ``perch' i' non temo di venir qua entro.

88   Temer si dee di sole quelle cose                
  c'hanno potenza di fare altrui male;
  de l'altre no, ché non son paurose.

91   I' son fatta da Dio, sua mercé, tale,             
  che la vostra miseria non mi tange,
  né fiamma d'esto 'ncendio non m'assale.

94   Donna è gentil nel ciel che si compiange   
  di questo 'mpedimento ov' io ti mando,
  sì che duro giudicio là sù frange.

97   Questa chiese Lucia in suo dimando      
  e disse:--Or ha bisogno il tuo fedele
  di te, e io a te lo raccomando--.

100   Lucia, nimica di ciascun crudele,  
  si mosse, e venne al loco dov' i' era,
  che mi sedea con l'antica Rachele.

103   Disse:--Beatrice, loda di Dio vera,       
  ché non soccorri quei che t'amò tanto,
  ch'uscì per te de la volgare schiera?

106   Non odi tu la pieta del suo pianto,  
  non vedi tu la morte che 'l combatte
  su la fiumana ove 'l mar non ha vanto?--.

109   Al mondo non fur mai persone ratte       
  a far lor pro o a fuggir lor danno,
  com' io, dopo cotai parole fatte,

112   venni qua giù del mio beato scanno,    
  fidandomi del tuo parlare onesto,
  ch'onora te e quei ch'udito l'hanno".

115   Poscia che m'ebbe ragionato questo, 
  li occhi lucenti lagrimando volse,
  per che mi fece del venir più presto.

118   E venni a te così com' ella volse:    
  d'inanzi a quella fiera ti levai
  che del bel monte il corto andar ti tolse.

121   Dunque: che è? perché, perché restai,  
  perché tanta viltà nel core allette,
  perché ardire e franchezza non hai,

124   poscia che tai tre donne benedette  
  curan di te ne la corte del cielo,
  e 'l mio parlar tanto ben ti promette?».

127   Quali fioretti dal notturno gelo             
  chinati e chiusi, poi che 'l sol li 'mbianca,
  si drizzan tutti aperti in loro stelo,

130   tal mi fec' io di mia virtude stanca,
 e tanto buono ardire al cor mi corse,
  ch'i' cominciai come persona franca:

133   «Oh pietosa colei che mi soccorse! 
  e te cortese ch'ubidisti tosto
  a le vere parole che ti porse!

136   Tu m'hai con disiderio il cor disposto    
  sì al venir con le parole tue,
  ch'i' son tornato nel primo proposto.

139   Or va, ch'un sol volere è d'ambedue:   
  tu duca, tu segnore e tu maestro».
  Così li dissi; e poi che mosso fue,

132   intrai per lo cammino alto e silvestro.       

William Blake